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《笑忘录》经典读后感有感【半岛·综合体育(BOB)】
本文摘要:《大笑忘录》精选辑评论:●「我的椅子現在就放到死亡線上,可是我想要歌唱。

《大笑忘录》精选辑评论:●「我的椅子現在就放到死亡線上,可是我想要歌唱。」看完力脱思特的當晚就陷于同樣無出口的力脱思特。我對這本書的情感是複雜的,像它本身和我對父親的無限。

●信息量过于大,探究的东西过于多,不管这是不是一部“塔米娜”时隐时现的乐章小说,不管无限与边界以及人人皆有之“力脱思特”,情节已无关紧要,丝毫不阻碍昆德拉思想源源不断地输入,而且十分深刻印象精彩……不肯说道全部背诵,也不一定全部赞成,但必定会轻声。待全部背诵后,再行再配上最后一星。●很讨厌。

高中时候那种“玄之又玄”的读不懂的体验又回去啦^ ^●虽然声称是一本大笑和消逝的书,但我只看见了消逝●开始感受到昆德拉的魅力,等我几乎明白他想要传达的意思,不会多加一星。(于西西弗)●米雷克改写历史,就像所有的政党一样,就像所有的民族一样,就像整个人一样,大家都改写历史。

人们高喊着要建构幸福的未来,这不是真情所在。未来只是一个谁都不感兴趣的无关紧要的虚空。过去才是生机盎然的,它的面孔让人气愤、惹人恼怒、给人损害,以致我们要烧掉它或新的刻画它。人们只是为了需要转变过去,才要沦为未来的主人。

人们之所以明争暗斗,是为了能转入暗相冲洗室,到那里去整理照片,去重写传记和历史。丧失记忆的人们却在消逝中心安理得的不存在,那是一种不可救药的邪恶和生命的发育。镇压消逝,记忆不容抹去,出于无奈,人们也只有在身体的记忆中断定自我的不存在,这无不于讽刺与悖论。

那时,忘牧歌和夜莺花园会再行是虚幻的美丽。只因了那记忆的身体。●从第一到第六都很过瘾,传达了很多我仍然想要传达没能讲出的东西,唯有第七部没有过于看明白,读书一起变得多余甚至毫无意义,和小说其它部分的关系很淡,而且充满著了很恶心的话题,耐热着性子只得翻完。

●看昆德拉的书很更容易读书得慢,那些短小的章节,那些趣味性的阐述与灵感,这部书中提及过,诙谐和淘气的笑会消除那些看上去最重要时刻的严肃性,某种程度上,这也是毁坏极权性社会所必须的利器之一。●有数多年未读昆德拉。《力脱思特》一章最冷笑话●可读性很强。

力脱思特这个概念平中靶心。众多绝妙的隐喻让文字在有所不同层次上都有了深刻印象的意义。

读过后半本要求给足五颗星。小说中的变奏曲。

《大笑忘录》读后感(一):我通过眼里的一滴泪,看到他们“我的那些人物在很远的布拉格,但是我通过眼里的一滴泪,看到他们。我车站在巴黎的楼塔上,那滴泪就像一个放大镜一样,让我看到他们。” 这写出得也过于感人了吧!是不是昆德拉所有的作品,都可以用这句话做到总结。

嗯,还是某种程度的主题,用有所不同的故事表达出来。但是都反射着昆德拉对自己的了解:“出生于捷克斯洛伐克。1975年移居法国”。

这本书和生命之重,挺像的。书中经典的隐喻和设计,太多太多了。

“大笑”和“岂”这两件事情,样子没怎么被认真对待过,昆德拉推倒索性把它们写一本书。消逝与记忆——有的人想要拚命扔了的记忆,有的人又一定要挣扎寻回。时间和空间的交叠伸延,大约是我们对生活仅次于的误会? 还是某种程度地,如果能按自己的意愿过生活,那感叹莫大的奢华,但是谁又可以这么幸运地,又或者那么勇气呢。

《大笑忘录》读后感(二):讨厌的类型摘抄:P4 “现在是一九七一年。米雷克说道:人与政权的斗争,就是记忆与消逝的斗争。

” 开篇一上来就写出时间,这个格式竟然也沿用至今了。P7 “据传,知识分子们是飘荡在空中的什么地方的。因此,从某种程度上谈,为了惩罚他们,大地从此完全拒绝接受让他们落足,而他们就被钉在离地面略为低一点儿的地方了。

” P11-13 牧歌和为所有人 《逐猎重生的事业》P16-17 我完全爱上了这个故事hh “我没说道他著迷上自己,而是说道他著迷上了他的命运。这是两个几乎忽略的事情。

就样子他的生命取得了自我和平,忽然有了自己的利益,而这利益与米雷克的利益毫不相干。依我看,生命就是这样转化成命运的。命运连抱住小手指为米雷克(为他的快乐,他的安全性,他的心境和身体健康)做到点什么的意图都没,而米雷克却为了他的命运(为了它的最出色、它的澄明、它的美丽、它的风格和它的寓意)甘愿赴汤蹈火。

他实在他对自己的命运负有责任,而他的命运却不实在对他负有责任。” P46-47 很讨厌对妈妈视野的叙述,很好产生共鸣:“坦克是易朽的,而梨子是永恒的。”《大笑忘录》读后感(三):Subtle but sharp.天知道又是哪一个周年纪念日,布拉格的街上又有了青年人在唱歌的圆圈。

我在这些人中间闲逛,我离他们很将近,但是我不被容许重新加入任何一个圆圈。那是1950年6月,米拉达·霍拉科娃前一天被处决了。

……年长的捷克人在唱歌,他们告诉,就在前一天,在同一个城市,一个女人和一个超现实主义者被吊在了绳索上。他们跳跃得更加疯狂了,因为他们的舞蹈是他们天真无邪的显出,他们的天真无邪与两个被处决的人的罪恶行径,构成独特的对照:那两个人憎恨了人民,憎恨了期望。……是的,他们在圣瓦茨拉夫广场海面飞翔,他们的圆舞曲就看起来点点一起的一个大花冠,而我在下面的地上跑完着,抬眼看著他们,看著他们更加近,看著他们在飞翔中一旁抱住左腿,随后另一边抱住右腿。在他们的下面,是布拉格,是布拉格充满著了诗人的咖啡馆,充满著了人民叛徒的监狱,而在焚尸炉里,人们于是以烧毁着一个社会党女议员和一个超现实主义作家……我循着这个声音在布拉格的街上跑完着,担忧看到在城市海面飞翔的由人的身体编织成的美丽花冠,并且我惶恐不安地认识到:他们像鸟儿一样成仙,而我像石头一样坠落在;他们有翅膀,而我总有一天也会再有。

「神来之笔的一段」《大笑忘录》读后感(四):大笑忘录昆德拉在他的文艺评论作品《被憎恨的遗嘱》中谈及有一种小说之美,每一章节都是某一个音符,整篇小说由是包含一段旋律。这部小说正是如此,关于大笑与岂的一部变奏曲。

大笑,毁坏既定秩序、神圣或肃穆的笑,被毁坏被反击却被迫非难的笑,告诉彼此之间尊重却想毁坏关系的笑。岂,作为对政权的镇压手段的拒绝接受消逝,因为经历的致使而选择性的消逝,一座城市因为门庭改成的频密而没历史的岂。

一个女人离开了故国,之后伴的丈夫也离开了人世,她仍然希望觅关于丈夫的回想,这是她与人类唯一的关联。三年后却在被一个男人习了之后很久想不起亡夫的生殖器和阴毛宽什么样。而她之所以被这个男人习正是为了找回关于亡夫的记忆。

力脱斯特:意识到自己的真是境况后产生的自我虐待状态。没现实历史记忆的国家,处在荒谬虚无人生中的我们,都是力脱斯特的。小说最后分别是一场葬礼、一场集体性递、一场天体浴场聚会,恣意充满著荒谬,充满著人与人总有一天不有可能的互相理解。

眼下这个国家正在首演一场很大的荒诞剧,政治、人心。身在祖国最南端的我,每天在这场荒诞剧和这部小说间游移。

下午在咖啡馆,和咖啡师从第一天闻就彼此无意却好多天都没有怎么说上话,听见他因为疫情要求请辞,再一用书遮面跟他主动拒绝特微信。那时刚好写书中一个男人在火车上和一个女人遇见,通上奏与她约会。特微信时他说道你迅速就要回头了,一个小时后收到学校通报推迟开学,那我是不是可以把机票退掉了?恣意都在封锁和围城,鼠疫、封锁、情欲。或许解决问题力脱斯特的最佳方法就是逃跑眼下能逃跑的。

《大笑忘录》读后感(五):《主题》“我们带着情绪的目光盯着最重要的事物看,可是在我们身后,微不足道之物于是以偷偷地发动着游击战,它最后不会使世界悄悄转变并在我们头顶忽然愈演愈烈。” ——米兰.昆德拉《大笑忘录》 在19世纪的文学史中,经常出现了一种全新的小说结构模式——曲式小说,它是由众多的或许公平的声音的对话包含,这种文学色彩构成的根源在于作家没在作品中解决问题他所说明了的问题,甚至敢说一个合理的办法。书中的人物都各自指出了自己的立场和态度,但一直叫人说不清准确的结论,“曲式小说”的特征,就是这种独特的辩论与思索、迷蒙与恐慌的融合。作为一部记录“笑话”与“消逝”的笔记本,米兰.昆德拉或许为“历史的记忆”与“记忆的历史”同时身披一层曲式色彩,有如身披一件附叠外衣。

他的身份是一位讲述者,用文字形式描绘出一个时代的非常丰富生活图景,以故事的形态觉得地展现出社会现象与理论逻辑的多样性,类似于古代官衙的记录员,比起于折女友,更加着重于体现现实。在比较独立国家又前后串联的各项子标题中,昆德拉大大抛必须留意的问题,通过情节推展与有所不同性格的对话阐释其所代表的立场,通过塑造成人物形象的言行举止以谑述“笑话”,浅搜“消逝”,在众多合理性答案的撞击下与角色融为一体,在这部作品里,他亦是一名参与者。读过一部作品后依然不存在困惑是件不更容易的事情,因为你无法确认它协助你看清楚了什么,而我想要,这正是曲式小说极富魅力的一点。有时,看来事物最差的方式就是点到为止;有时,没答案也许就是最差的答案;有时,没什么镇抚的给与比有的放矢地生产谜样更加使人深感压力。

拿书里的“世界无限论”举例:世界是一个享有无限多样性的辽阔空间,很难精确界定边际,比较地,存活在世界上被否认的每一个物种也是无限的,我们在知道边界的空间里大大收缩,大大探寻,大大触碰,甚至延长了与其他无限的距离,产生一定程度的调教。每个人致力于发展自己的无限,建构更加多调教与认识,食者占到世界的无限来扩展自己的领土,我们的眼中只有属于自己的那一份无限,直到彼此创建友好关系联系的另一份无限急遽消失,才找到原本我们未曾推崇过游走在身边的那个空间,记得想到它的模样,想到它里面的内容。如果一个无限空间相等于一种答案,而一个主人仍然在找寻某种答案的话,他就不会坚信在时光流逝的撞击与调教之中,那些笑话与消逝的极大威力。拙见浅识尚能严重不足评判,一点回忆即一段对话。


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